“Esgrimiendo por pretexto la sustitución de topónimos, que acompañó a la conquista, el Emperador ordenó, en 1536, secuestro general de cartas de marear, mapas y croquis, de propiedad pública o privada.

“Wielding as a pretext the substitution of place names, which accompanied the conquest, the Emperor ordered, in 1536, a general seizure of nautical charts, maps and sketches, whether publicly or privately owned.

Encargada la limpia al oidor Juan Suárez de Carvajal, formó equipo de astrónomos, cosmógrafos y geógrafos eminentes, para llenar el vacío, componiendo ‘padrón’ o ‘mapamundi’ actualizado”.

The purge being entrusted to the oidor Juan Suárez de Carvajal, he formed a team of eminent astronomers, cosmographers and geographers, to fill the void by composing an updated ‘padrón’ or ‘world map’”.

De la quema se salvó la carta de Juan de la Cosa.

From the burning, the chart of Juan de la Cosa was saved.

Fechada en 1500, ofrece la anomalía de perfilar costas no descubiertas, como el Golfo de Méjico y la Florida.

Dated in 1500, it presents the anomaly of outlining coasts not yet discovered, such as the Gulf of Mexico and Florida.

Figura de peregrino oculta el istmo, vedado a portugueses y castellanos, por estar en litigio ante Roma, desde 1490.”

A figure of a pilgrim conceals the isthmus, forbidden to Portuguese and Castilians, as it had been under litigation before Rome since 1490.”

Luisa Isabel Álvarez de Toledo, Duquesa de Medina Sidonia, investiga allí donde la historia oficialmente aceptada hace aguas.

Luisa Isabel Álvarez de Toledo, Duchess of Medina Sidonia, investigates precisely where officially accepted history springs a leak.

Su libro África versus América es el resultado de varios años de trabajo exhaustivo: localización de manuscritos, interpretación de textos y análisis comparativo de datos que la propia historia oficial no suele tener en cuenta, cuando no los oculta.

Her book África versus América is the result of several years of exhaustive work: the locating of manuscripts, the interpretation of texts, and the comparative analysis of data that official history itself usually does not take into account, when it does not conceal them.

Nieta de Don Antonio Maura, polemista incansable y disidente visceral, Luisa Isabel ha vivido inmersa, durante más de treinta años, en la investigación histórica, desvelando claves perdidas en el inmenso mar de documentos que ha ordenado y analizado con encomiable paciencia y sabiduría.

The granddaughter of Don Antonio Maura, an indefatigable polemicist and a visceral dissident, Luisa Isabel has lived immersed, for more than thirty years, in historical research, unveiling keys lost in the immense sea of documents that she has organized and analyzed with commendable patience and wisdom.

Su discurso, sólido y sugerente nos va ayudando a descubrir, poco a poco, que la alteración de los textos por razones políticas y religiosas ha sido práctica común y que la Historia que aprendimos tiene más de estas extrapolaciones que de narración cierta.

Her discourse, solid and suggestive, gradually helps us discover that the alteration of texts for political and religious reasons has been common practice, and that the History we learned has more of these extrapolations than of truthful narration.

Nos vamos dando cuenta, a medida que nos internamos en el texto, de que aquella Historia de España que estudiamos en la escuela y en la universidad fue más fruto del consenso y de los intereses de una clase étnico- confesional que de la voluntad de conocer un pasado que pudiésemos reconocer como más o menos nuestro.

As we make our way deeper into the text, we come to realize that the History of Spain we studied at school and at university was more the fruit of consensus and of the interests of an ethno-confessional class than of the will to know a past that we could recognize as more or less our own.

Los grandes hitos sobre los que descansa la memoria colectiva de los españoles, claves identitarias de toda una comunidad, hecha a fuerza de tribunales de fe y de masacre ejemplarizante, no sólo hacen aguas, sino que sin remedio se ahogan entre las evidencias.

The great milestones on which the collective memory of Spaniards rests, identity keystones of an entire community forged through tribunals of faith and exemplary massacre, not only spring leaks but drown hopelessly among the evidence.

De trato exquisito y gran sentido del humor, Luisa Isabel se declara descendiente de un musulmán “allen mar”, de aquella Berbería Ultramarina, que la historia quiso borrar para desarrollar la tremenda panoplia del Descubrimiento.

Exquisite in her manners and possessed of a great sense of humor, Luisa Isabel declares herself a descendant of a Muslim from “allen mar”, from that Overseas Barbary that history sought to erase in order to unfurl the tremendous panoply of the Discovery.

El archivo documental de los Duques de Medina Sidonia quizás sea el más importante de Europa en lo que se refiere a la documentación existente sobre las relaciones históricas entre España y el Magreb y sobre la presencia de los habitantes de la Península Ibérica en el continente americano anteriormente al ‘Descubrimiento’.

The documentary archive of the Dukes of Medina Sidonia is perhaps the most important in Europe as regards the existing documentation on the historical relations between Spain and the Maghreb and on the presence of inhabitants of the Iberian Peninsula on the American continent prior to the ‘Discovery’.

Basándose en esta documentación y en otros libros y documentos existentes en los diferentes archivos históricos del país, llega a reconstruir con un aroma de verosimilitud aquella narración que quiso ser velada, sorprendente en tanto que niega el sentido que se le ha venido suponiendo a la ‘gesta colombina’ y afirma, por el contrario, la existencia de relaciones políticas y comerciales entre pueblos y culturas distintas que habitaban ambas orillas del Océano, casi desde los primeros registros escritos que se conocen.

Drawing on this documentation and on other books and documents held in the country’s various historical archives, she manages to reconstruct, with an air of verisimilitude, that narrative which was meant to be veiled — surprising in that it denies the meaning hitherto ascribed to the ‘Columbian enterprise’ and affirms, on the contrary, the existence of political and commercial relations between different peoples and cultures inhabiting both shores of the Ocean, almost from the earliest written records known.

África versus América, la fuerza del paradigma es, sobre todo, un libro de Historia, de esa Historia negada por los intereses de unos estados que se formaron a expensas de la realidad social, política y religiosa de los pueblos de la Península Ibérica.

África versus América, la fuerza del paradigma is, above all, a book of History — of that History denied by the interests of states that were formed at the expense of the social, political and religious reality of the peoples of the Iberian Peninsula.

El momento fundacional de la Modernidad Española, ha sido establecido por las sucesivas generaciones de historiadores “modernos”, en la unificación territorial peninsular que los Reyes Católicos culminaron con la conquista de Granada y con el consecuente anuncio del ‘Descubrimiento’.

The foundational moment of Spanish Modernity has been established by successive generations of “modern” historians in the peninsular territorial unification that the Catholic Monarchs culminated with the conquest of Granada and the consequent announcement of the ‘Discovery’.

A la luz de este libro, vemos cómo el mantenimiento de una falsedad histórica ha servido a los intereses de un poder que se fundamentó “en la depredación de las culturas que encontraba a su paso”.

In the light of this book, we see how the maintenance of a historical falsehood has served the interests of a power that was founded “on the plundering of the cultures it encountered in its path”.

Las relaciones de tipo comercial que habían existido hasta entonces entre todos los continentes habitados, se vieron profundamente afectadas por la política de ‘conquista’ que llevaron a a cabo los Reyes Católicos y las otras monarquías europeas y sus sucesores legitimados por la

The commercial relations that had existed until then among all the inhabited continents were profoundly affected by the policy of ‘conquest’ carried out by the Catholic Monarchs and the other European monarchies and their successors, legitimized by the

Iglesia, en un recién consensuado Nuevo Mundo, que no era ‘nuevo’ sino en los intereses de los ‘conquistadores’.

Church, in a newly agreed New World that was not ‘new’ except in the interests of the ‘conquistadors’.

Luisa Isabel Álvarez de Toledo ha investigado un tema tabú por sus implicaciones históricas y políticas.

Luisa Isabel Álvarez de Toledo has investigated a taboo subject because of its historical and political implications.

La existencia de ‘reinos’ en la otra orilla atlántica —en los lugares de “allen mar”, como aparecen nombrados en la documentación analizada— provoca un giro copernicano en la visión tradicional de las relaciones entre Europa y América propiciada por los historiadores afectos a los sucesivos imperios y consensos.

The existence of ‘kingdoms’ on the other Atlantic shore — in the places of “allen mar”, as they are named in the documentation analyzed — brings about a Copernican turn in the traditional vision of relations between Europe and America fostered by historians attached to the successive empires and consensuses.

La investigación está apoyada en numerosos pasajes documentales que prueban la existencia de productos netamente americanos en los mercados peninsulares desde, al menos, el año 1200.

The research is supported by numerous documentary passages proving the existence of distinctly American products in the peninsular markets from at least the year 1200.

¿Quiénes eran aquellos comerciantes que cruzaban el Atlántico sin mayor problema?

Who were those merchants who crossed the Atlantic without any great difficulty?

Tal vez los mismos que guiaron a Cristóbal Colón en sus viajes a “allen mar”, pescadores y marineros de Palos y de otros puertos andaluces, navegantes de Portugal y del Magreb que conocían una “Guinea del Oro” que no estaba precisamente en África sino en los territorios del centro y sur de América.

Perhaps the same ones who guided Christopher Columbus on his voyages to “allen mar”: fishermen and sailors from Palos and from other Andalusian ports, seafarers from Portugal and the Maghreb who knew of a “Guinea del Oro” that was located not precisely in Africa but in the territories of Central and South America.

El texto se sirve de lenguaje, sabiamente armado en arcaico estilo, que puede ayudar al lector a cruzar los siglos, a enfocar la escena de una manera vívida y plástica, a pesar de que el material no proviene de la literatura sino de las actas de embarque, de los mandados e inventarios, de la correspondencia política entre unos hombres y mujeres de estado que vivieron efectivamente en otro tiempo y que permanecen hoy en nuestras mentes, en nuestra memoria colectiva, convertidos en la imagen residual de un mito, en una estampa muda sin sentido ninguno.

The text makes use of a language wisely wrought in an archaic style, one that can help the reader cross the centuries and envision the scene in a vivid and plastic way, even though the material comes not from literature but from embarkation records, from payment orders and inventories, from the political correspondence between men and women of state who truly lived in another time and who remain today in our minds, in our collective memory, turned into the residual image of a myth, into a mute tableau without any meaning.

Trascendiendo el inevitable diacronismo, los ‘otros’ protagonistas de la Historia saltan la barrera del tiempo y nos devuelven al discurso del gran relato, al viejo conflicto paradójico entre quienes hacen la Historia —los pueblos, las culturas— y los que tratan de sojuzgarla y amañarla con la arrogancia propia de los elegidos.

Transcending the inevitable diachronic gap, the ‘other’ protagonists of History leap over the barrier of time and return us to the discourse of the grand narrative, to the old paradoxical conflict between those who make History — the peoples, the cultures — and those who try to subjugate and rig it with the arrogance typical of the chosen.

Cuando el espiritual o el intelectual van en pos de la verdad, atravesando cada cual su irrepetible paisaje, su discurso expresa siempre belleza, inevitablemente, con esa melancolía que se desdibuja en el horizonte de Poniente.

When the spiritual person or the intellectual goes in pursuit of truth, each crossing his own unrepeatable landscape, his discourse always expresses beauty, inevitably, with that melancholy that blurs on the western horizon.

Nace en uno la certeza de que la única aristocracia deseable es la del espíritu, porque es la única que escapa de todo consenso excepto de aquél que implica la unificación, la identidad, la condición del ser humano íntegro y completo.

There arises in one the certainty that the only desirable aristocracy is that of the spirit, for it is the only one that escapes every consensus except that which implies unification, identity, the condition of the whole and complete human being.