المقالات

رسالتان كتبهما نيوتن سنة ١٦٩٠م في نصّين من العهد الجديد — جملةٍ قال إنها دُسّت، وحرفٍ قال إنه غُيّر — ثم أمر بإيقاف طبعهما فلم تظهرا إلا بعد موته بسبعٍ وعشرين سنة: شهادةُ الترجمات والآباء والنسّاخ، والمخطوطةُ التي لم يرها أحد، ومنهجُ رجلٍ عامل النصّ معاملة الظاهرة الطبيعية · بالعربية والإنجليزية

جناحان في مستشفى فيينا وحكايةُ سيميلفايس مدخلًا إلى منطق العلم: الاستنباطُ والاستقراء، وسؤالُ هيوم، والثغرةُ المنطقية في قلب المنهج التجريبي، ومعيارُ بوبر في الدحض، وشروطُ ابن سينا لتجربة الدواء، وبرادايمُ كون وثوراته — وما يعنيه ذلك عند سرير المريض · بالعربية

من أناشيد آريوس في ميناء الإسكندرية إلى مرسوم تسالونيكي: متى صار التثليثُ هو الفكرة الشائعة، وبأيّ أداة — ثم ممالكُ القوط الآريوسية، ونصارى الجزيرة، و«الموحِّدون» في أوروبا الحديثة وصلتُهم بالإسلام · بالعربية والإنجليزية

قاعتان بينهما قرنان — من مؤتمر فيينا إلى التفاوض على الحوسبة: قانون «المورد السيادي» عبر العصور، وما الذي كسره ذكاء الآلة، وخمسةُ خياراتٍ أمام القوى المتوسطة، وحدودٌ في الفضاء الإلكتروني، والمملكة مثالًا من داخل النافذة · بالعربية

سيرةُ فكرةٍ عمرُها خمسةٌ وعشرون قرناً — انحياز الناجين — من لوحات ساموثراكي النذرية وبيكون وطائرات أبراهام والد، إلى انحياز النشر وسجلّات التجارب السريرية وتمحيصِ الخبر عند ابن خلدون · بالعربية

ملحمةٌ عاشت على الربابة قرابة ألف سنة، وتحتها تاريخٌ موثّق: عبور بني هلال من نجد إلى إفريقية والمغرب، ومؤامرة اليازوري وأسبابها الأعمق، ووقعة حيدران ونهب القيروان، والفصل الموحدي الأندلسي، وحكم ابن خلدون وسجال «الكارثة الهلالية» · بالعربية

لا سنة 1492م بل سنة 422هـ، يوم ألغت قرطبة الخلافة: أطروحةٌ في التمييز بين موت الدولة وبقاء الحضارة، من الفتنة القرطبية إلى مفاتيح غرناطة · بالعربية

قرنٌ ونصف من حكم العدوة للأندلس: تهمة التشدد والعصر الذهبي للموشحات، وتهجير المستعربين وإلغاء الذمة، وابن رشد في بلاط الموحدين · بالعربية

الفاتحون العربُ والبربرُ لم يبلغوا عُشر السكان؛ والأغلبيةُ الساحقة كانت أهلَ البلاد أنفسَهم — قراءةٌ في طبقات النسيج الأندلسيّ من الفتح إلى عشيّة استدعاء المرابطين · بالعربية

لسان الدين بن الخطيب وتلميذه ابن زمرك، ومَن قتل الوزير في سجن فاس سنة 776هـ · بالعربية

فتوى ابن رشد الجدّ وسياسة المرابطين سنة 520هـ، بين المؤرخين العرب والهيستوريوغرافيا الإسبانية · بالعربية

من حادثة أُترار إلى سقوط بغداد، ثم انصهار الغالب في حضارة المغلوب · بالعربية

زرياب الذي أعاد تشكيل ذوق الأندلس في الموسيقى والمائدة والزينة، وكيف صنع المقّري منه أيقونة · بالعربية

لسان الدين بن الخطيب وبرهانه على العدوى في الطاعون الأسود، قبل نظرية الجراثيم بخمسة قرون · بالعربية

داءٌ وُلد في نصٍّ وسادَ ثلاثة قرون ثم اختفى؛ ولماذا غاب عن الطب العربي · بالعربية

نشأة الحجامة والفصد وأصل فكرتها، ومناقشةٌ لطيفة لمفهوم «الطب النبوي» بين التعبّد والتجربة · بالعربية